Сообщение по истории про чарльза дарвина. Чарльз дарвин и естественный отбор
Чарльз Роберт Дарвин (Charles Robert Darwin, 12 февраля 1809 – 19 апреля 1882) – английский путешественник и натуралист. Дарвин является основателем многих биологических теорий, главными из которых являются теория о происхождении человека на Земле и гипотеза об эволюции, где Чарльз заявлял об общих предках современных людей, которые на протяжении миллионов лет сменялись и приспосабливались. Позднее Дарвин доказал еще одну теорию – о половом отборе.
Детство
Чарльз Роберт Дарвин родился 12 февраля в небольшом городке Шрусбери, находящемся на территории графства Шропшир, в многодетной, но весьма состоятельной семье. Чарльз был пятым из шести детей, поэтому родительским вниманием и лаской был частично обделен.
Его отец – Роберт Дарвин – являлся знаменитым в городке врачом, который позднее переквалифицировался в весьма талантливого финансиста. Мать – Сьюзанн Дарвин – происходила из аристократического рода, поэтому юный Чарльз был наполовину благородных кровей. Многие библиографы считают, что свою любовь к натурализму и путешествиям Дарвин получил от деда по отцовской линии – Эразма Дарвина, который, будучи молодым и перспективным ученым, часто посещал другие страны в поисках новых идей для изобретений.
Семья Дарвина была достаточно религиозной. Несмотря на тот факт, что родители мальчика придерживались унитарианства, Роберт Дарвин никогда не запрещал своим сыновьям и дочерям посещать англиканскую церковь. По записям самого Дарвина, отец был достаточно свободных взглядов, поэтому строгие религиозные традиции в их семье имели скорее формальную сторону.
В 1817 году юного Дарвина отдают в дневную школу, где основной упор идёт на изучение классических языков и литературы. Однако с первых же дней становится понятно, что мальчику абсолютно неинтересны «сухие для его живой души вещи», из-за чего начинаются первые проблемы с воспитанием.
В этом же году мать Чарльза скоропостижно умирает, вследствие чего ответственность за воспитание и уход за детьми целиком ложатся на плечи отца, который никогда всерьез не занимался детьми, предоставляя эти заботы своей жене. Неспособный и частично нежелающий понять духовный мир Чарльза, отец отдает его и старшего брата Эразма в Школу Шрюсбери – английское учебное заведение пансионного типа, где мальчики должны продолжить изучение филологической сферы.
Но как бы ни старался отец привить Чарльзу любовь к языкам, тот не только не желает обучаться этому, но и начинает бунтовать: сбегает с уроков, доводит до истерики школьных учителей и, в конечном итоге, получает полное безразличие к своей персоне с их стороны. Однако это абсолютно не мешает молодому таланту заниматься тем, чем он действительно хочет заниматься. Сначала он увлекается ботаникой, собирает различные растения и травы. Затем переходит на коллекционирование бабочек и минералов. Еще через полгода Чарльз увлекается охотой, что напрочь отбивает у отца желание наладить хорошие отношения с родным сыном. В итоге тому начинают угрожать наказанием, лишь бы только молодой человек наконец закончил пансион и получил аттестат.
Юность
Как только обучение в пансионе подходит к своему логическому завершению, Чарльз объединяется со старшим братом и переезжает в Эдинбург, где поступает в местный университет на факультет медицины. Вместе с другими одаренными студентами и под руководством опытных профессоров Дарвин проводит ряд хирургических операций и даже на какое-то время начинает всерьез задумываться о карьере в этой области, но два месяца спустя операции становятся для него скучными, и он бросает хирургию.
После этого Чарльз Дарвин посещает лекции Роберта Джемсона по геологии, несмотря на тот факт, что сам он не сильно любил эту область. Параллельно он продолжает изучать биологию и даже формирует несколько самостоятельных теорий. Однажды он становится свидетелем диалога между Робертом Эдмондом Грантом и его коллегой, в течение которой первый всерьез восхвалял идеи и теории Ламарка о происхождении жизни на Земле. Дарвин был настолько впечатлен речью, хоть и остался в стороне от диалога, что продолжил изучение этой темы, придя впоследствии к феноменальным выводам.
К 1827 году отец Дарвина обнаруживает факт о том, что его сын давно забросил медицину и хирургию, вновь увлекшись коллекционированием и охотой. В стремлении сделать из него известного и обеспеченного человека отец предлагает Чарльзу поступить в колледж Христа Кембриджского университета, чтобы в дальнейшем тот имел возможность получить сан священника. Сперва молодой человек сомневается в правильности своего выбора, ведь, будучи медиком и биологом, он не раз сталкивался с противоречиями в канонах и догмах. Но отцу удается настоять на своём и в 1828 году Дарвин поступает в Кембридж.
Карьера
Как и предполагалось, обучение Дарвина начало проходить не так, как планировал отец. Религиозные нормы поведения не нравились молодому и талантливому натуралисту, поэтому, по его собственным словам, Чарльз быстро забросил учебу и «переключился» на коллекционирование жуков и охоту. Благодаря Кембриджу он сумел познакомиться со многими видными натуралистами и профессорами биологии, некоторые из которых становились его кумирами на долгие годы. К числу самых близких и дорогих друзей он причислял ведущего профессора ботаники Джона Стивенса Генслоу, который приложил много усилий для обучения своего подопечного.
К 1831 году Чарльз Дарвин, окончив Кембриджский университет, окончательно понимает, что хочет быть именно натуралистом. К тому моменту о талантливом парне уже знают практически все, поэтому, когда начинает собираться экспедиция в Южную Америку, осуществляемая на корабле «Бигль», Дарвина сразу же оповещают. Так начинается его новая жизнь и, что самое главное, начало головокружительной карьеры как путешественника и натуралиста.
Дарвин проводит в экспедиции долгих пять лет. За это время он не раз высаживается на берег различных островов, собирает геологические материалы, составляет карты, делает небольшие заметки о местной флоре и фауне. Всю собранную информацию он старательно разделяет по категориям и, по возможности, отправляет в Кембридж и родственникам, показывая результаты своей деятельности. Отдельно Чарльзу Дарвину удается собрать уникальную и большую коллекцию растений и насекомых, которых он находит в Патагонии, Пунта Альта, на Галапагосских и других островах.
Вернувшись в 1836 году из путешествия, Дарвин решает, что пора написать собственную книгу, где можно подробно изложить все приключения и приложить результаты проведенных исследований. Так на свет появляется книга под названием «Путешествие натуралиста вокруг света на корабле «Бигль», которая выходит в публикацию в 1839 году. Она получает признание широкой общественности, а также многих ведущих зоологов, поскольку исследования Дарвина на тот момент были ценны и уникальны.
После успеха первой книги, Чарльз берется за написание многотомника о происхождении видов. Благодаря многочисленным записям и заметкам, которые ему удалось собрать во время путешествия в Южную Америку, он приходит к выводу о том, что каждый вид на протяжении многих миллионов лет значительно изменялся, несмотря на то, что оставлял принадлежность к корням. Таким образом, Дарвину удалось сформировать, а позднее доказать теорию об эволюционном происхождении видов, которая была подробно описана в его книге «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь». К слову, книга стала настолько популярной, что распространилась по всему миру, сделав Дарвина известным, и продолжает продаваться и по сей день.
Личная жизнь
В отличие от своих друзей, которые еще в молодости женились и разводились, для Чарльза Дарвина брак являлся очень серьезной темой, к которой необходимо было подходить со всей разумностью. Существует версия о том, что в бумагах Дарвина был найден листочек, на котором натуралист и путешественник всерьез составлял список того, чем брак может оказаться полезным и бесполезным. На листке перечислялось около сорока пунктов, которые подтверждали или, наоборот, опровергали стремление вступить в брак.
Тем не менее, внизу под расчетами Чарльз трижды подчеркнул слово «жениться».
В 1839 году он женится на Эмми Вэджвуд – собственной кузине, от которой у него рождаются десять детей (трое умирают в младенчестве). Сначала пара живет в Лондоне, но к старости перебирается в графство Кент, где Дарвин покупает огромный дом для своей семьи.
(1809 - 1882)
Чарльз Роберт Дарвин появился на свет 12 февраля 1809 года в Шрусбери, Англия. Дарвин родился в тот же день что и Авраам Линкольн. Он был пятым ребенком и вторым сыном Роберта Варинга Дарвина и Сюзан Веджвуд. Чарльз был британским натуралистом, который стал известен своей теорией эволюции человека - “Теория эволюции Чарльза Дарвина” и теории естественного отбора. Как и некоторые другие ученые, он верил что жизнь на земле развивалась (и продолжает развиваться) в течнии миллионов лет из нескольких общих предков.
В 1831 году, Дарвин присоединяется к 26-летнему капитану Роберту Фицрою чтобы совершить кругосветное путешествие на корабле “Бигль”. Этот корабль отправлялся на научную экспедицию. На Галапагосских островах в Тихом океане, Чарльз заметил много различий между растениями и животными того же типа в Южной Америке. Экспедиция посетила множество мест по всему миру, где Дарвин изучал растения и животных, куда бы он ни пошел, собирая образцы для дальнейших исследований.
По возвращении в Лондон в 1836 году, Чарльз Дарвин провел тщательное исследование своих заметок и образцов. Результатом этого исследования стали несколько взаимосвязанных теорий:
- эволюция была на самом деле;
- эволюционные изменения были постепенными, требующими от несколько тысяч до миллионов лет;
- основным механизмом эволюции является процесс который называется естественным отбором
- миллионы видов жизни сегодня возникли из одной начальной формы жизни на основе ветвящегося процесса под названием "видообразование".
Теория эволюции
Чарльза
Дарвина
полагает, что изменения в рамках одного вида происходят случайно, и что выживание или исчезновение каждого организма определяется тем, что организм способен адаптироваться к окружающей среде. Дарвин изложил эти теории в соей книге в его книге "Происхождение видов путём естественного отбора, или выживание благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь" (1859)
или, кратко, "Происхождение видов". После опубликования “Происхождения видов” Дарвин продолжал писать труді по ботанике, геологии, зоологии и вплоть до своей смерти в 1882
году. Чарльз Роберт Дарвин похоронен в Вестминстерском Аббатстве.
Исследования Дарвина оказали огромное влияние на религию. Много людей категорично были против теории эволюции, так как она конфликтовала с их религиозными убеждениями. Дарвин избегал говорить о богословских и социологических аспектах его работы, но и другие писатели использовали его теории для поддержки их собственных теорий об обществе. Чарльз Дарвин был сдержанным, внимательным, трудолюбивым ученым, который заботился о чувствах и эмоциях не только его семьи, но и друзей и даже коллег.
Есть предположение, что Дарвин отказался от своей теории эволюции на смертном одре. Вскоре после его смерти, евангелистка леди Элизабет Хоуп утверждает она посетила Чарльза Дарвина перед самой смертью, и была свидетелем того как он отрекся от своей теории. Ее история была напечатана в бостонской газете, а затем распространилась по всему миру. История леди Хоуп была опровергнута дочерью Дарвина, Генриеттой, которая заявила: "Я была на с отцом перед его смертью... Он не отказался от какого-либо из своих научных взглядов, ни тогда, ни раньше.”
Чарльз Роберт Дарвин - выдающийся английский натуралист, естествоиспытатель, основатель дарвинизма. Его труды, посвященные эволюции живых организмов, оказали огромное влияние на историю человеческой мысли, ознаменовали собой новую эпоху в развитии биологии и других наук.
Дарвин появился на свет в Шрусбери (графство Шропшир) 12 февраля 1809 г. в достаточно обеспеченной многодетной семье врача. Членам этого семейства были присущи высокий культурный уровень, интеллект, широкий кругозор. В частности, Эразм Дарвин, дед Чарльза, снискал известность как врач, философ, литератор.
Искренний интерес к жизни природы, склонность к собирательству у мальчика пробудился еще в детстве. В 1817 г. умирает мать, и в 1818 г. Чарльза и Эразма, старшего брата, отдают в местный пансион. С 1825 г. Чарльз Дарвин изучает медицину в Эдинбургском университете. Не чувствуя расположенности к этой профессии, он забросил учебу и по настоянию рассерженного отца поступил учиться на богослова в Кембридж, хотя не был полностью убежден в истинности христианских постулатов. Природные склонности, участие в жизни научных обществ, знакомство с ботаниками, зоологами, геологами, экскурсии естественноисторической направленности сделали свое дело: из стен христианского колледжа Чарльз Дарвин в 1831 г. вышел натуралистом-коллектором.
В этом качестве он на протяжении пяти лет (1831-1836) принимал участие в кругосветном путешествии на корабле, куда попал по рекомендации друзей. В ходе плавания им были собраны замечательные коллекции, а свои впечатления и наблюдения он изложил в двухтомнике под названием «Путешествие вокруг света на корабле «Бигль», который сделал его известным в научном сообществе. Из этого плавания Чарльз вернулся сформированным ученым, который в науке видел единственное призвание и смысл жизни.
Возвратившись в Англию, Дарвин работал секретарем Лондонского геологического общества (1838-1841), в 1839 г. вступил в брак с Эммой Веджвут, которая впоследствии родила ему 10 детей. Слабое здоровье заставило его в 1842 г. покинуть английскую столицу и поселиться в имении Даун (графство Кент), с которым была связана вся его дальнейшая биография.
Жизнь на лоне природы - размеренная и уединенная, почти отшельническая - была посвящена научным трудам, разрабатывавшим теорию эволюции органических форм. Основные эволюционные факторы были отражены в главном труде Дарвина (1859) «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь». В 1868 г. увидел свет дополняющий его фактическим материалом двухтомник «Изменение домашних животных и культурных растений». Третьей книгой об эволюции стало «Происхождение человека и половой отбор» (1871) и последовавшее за ней дополнение «Выражение эмоций у человека и животных» (1872), и именно здесь Дарвин рассматривал происхождение человека от обезьяновидных пращуров.
Своей теорией эволюции органического мира Земли, которую назвали дарвинизмом, ученый произвел настоящий фурор, расколов научное сообщество на два противоборствующих лагеря. Его учение было очень тщательно разработано, имело в своей основе огромное количество фактического материала, растолковывало явления, которым до тех пор не существовало объяснения, открывало огромные исследовательские перспективы, и все эти факторы способствовали тому, что дарвинизм быстро укреплял позиции.
Способствовала этому и сама личность его создателя. По свидетельству современников, Дарвин был не просто исключительно авторитетным ученым, а простым, скромным, дружелюбным, тактичным человеком, корректно относившимся даже к непримиримым оппонентам. Пока в мире бушевали нешуточные страсти по поводу теории эволюции, главный возмутитель спокойствия следил за перипетиями, ведя уединенную жизнь, и по-прежнему занимался научными исследованиями, несмотря на крайне слабое здоровье.
Параллельно с победоносным шествием дарвинизма его автор становился обладателем все большего количества всевозможных регалий от научных сообществ, начало которым положила коплеевская золотая медаль от Лондонского королевского общества в 1864 г. В 1882 г. ученый, совершивший беспрецедентный научный переворот, тихо скончался в Дауне. Тело Чарльза Дарвина перенесли в Вестминстерское аббатство, где похоронили возле
Сообщение о , английском ученом и натуралисте, Вы прочтете в этой статье.
Чарльз Дарвин вклад в науку
Он создал эволюционную теорию, обосновав ее научно. Учение Чарльза Дарвина о естественном отборе изложено в его главном труде «Происхождение видов путем естественного отбора» 1859 года издания.
Чарльз Дарвин вклад в биологию
Английский ученый считал, что борьба за существование и наследственная изменчивость являются движущими силами эволюции. Борьба обуславливает естественный отбор, в ходе которого выживают только самые приспособленные особи определенного вида. В процессе размножения их наследственные изменения суммируются и накапливаются. Сегодня учение Дарвина называется «дарвинизм» или «эволюционное учение». Но давайте рассмотрим более подробно, как естествоиспытатель Чарльз Дарвин пришел к открытию своей теории.
Прежде всего, он изучил достижения предшественников и совершил несколько поездок в Южную Америку с целью изучения геологических отложений скелетов гигантских неполнозубых животных. Также ученый исследовал на Галапагосских островах предков юрков, которые перелетели сюда с материка и приспособились к новым для них источникам питания: нектару, твердым семенам и насекомым. Чарльз Дарвин задумался о том, что видовые изменения животных обусловлены их приспособлением к новым условиям жизни. Вернувшись домой, он поставил перед собой задачу – решить вопрос происхождения видов. В 1859 году он в книге «Происхождение видов путем естественного отбора» обобщил собранный эмпирический материал по биологии и селекционной практики, опираясь на наблюдения, сделанные во время путешествий. Потом были еще две книги с фактическими материалами: «Изменение домашних животных и культурных растений» (1868 год), «Происхождение человека и половой отбор» (1871 год). Выдвинутая им теория естественного отбора, когда в мире выживают более сильные и приспособленные виды, сделали его авторитетным ученым в мире науки.
Основу теории Дарвина составляет свойство наследственности: способность организма повторять тип обмена веществ своих предшественников в индивидуальном развитии. Это обеспечивает постоянство и многообразие форм жизни. Дарвин даже придумал так именуемый девиз для своей теории – «борьба за существование». Это понятие используется ученым для описания взаимодействия между организмами и абиотическими условиями. Данные условия приводят к тому, что выживают только самые приспособленные особи, а менее приспособленные погибают.
Достижения Чарльза Дарвина
Кроме теории эволюции он увлекался изучением психологии. В 1872 и 1877 годах он издал работы «О выражении ощущений у животных и человека», «Инстинкт», «Биографический очерк одного ребенка». Ученый был первым, кто использовал в психологии объективный метод изучения как форму наблюдения, а не эксперимента. Английский натуралист также впервые исследовал психическое явление выражение эмоций через принцип объективного анализа.
Чарлз Дарвин в возрасте семи лет (1816), за год до безвременной кончины его матери.
Отец Чарльза - Роберт Дарвин.
В следующем году, будучи студентом кабинета естественной истории, он присоединился к Плиниевскому студенческому обществу, в котором активно обсуждался радикальный материализм . В это время он ассистирует Роберту Эдмонду Гранту (англ. Robert Edmund Grant ) в его исследованиях анатомии и жизненного цикла морских беспозвоночных . На заседаниях общества, в марте 1827 года, он представляет краткие сообщения о своих первых открытиях, которые меняли взгляд на привычные вещи. В частности он показал, что так называемые, яйца мшанки Flustra обладают способностью самостоятельно двигаться при помощи ресничек и в действительности являются личинками; в другом открытии он замечает, что маленькие шаровидные тела, которые считались молодыми стадиями водоросли Fucus loreus , представляют собою яйцевые коконы хоботной пиявки Pontobdella muricata . Однажды, в присутствии Дарвина, Грант восхвалял эволюционные идеи Ламарка . Дарвин был изумлен этой восторженной речью, но сохранил молчание. Недавно он почерпнул сходные идеи у своего деда - Эразма, прочтя его Зоономию , и поэтому уже был в курсе противоречий этой теории. В течение второго года пребывания в Эдинбурге Дарвин посещает курс натуральной истории Роберта Джемисона (англ. Robert Jameson ), который охватывал геологию , включая полемику между Нептунистами и Плутонистами. Однако тогда Дарвин не испытывал страсти к геологическим наукам, хотя получил достаточную подготовку, чтобы разумно судить об этом предмете. В это время он изучил классификацию растений и принимал участие в работе с обширными коллекциями в Университетском музее, одном из крупнейших музеев Европы того периода.
Кембриджский период жизни 1828-1831
Ещё будучи молодым человеком, Дарвин стал членом научной элиты.
Отец Дарвина узнав, что сын забросил обучение медицине, был раздосадован и предложил ему поступить в Кембриджский христианский колледж и получить сан священника Англиканской церкви. По словам самого Дарвина, дни, проведенные в Эдинбурге посеяли в нём сомнения в догматах англиканской церкви. Поэтому перед принятием окончательного решения он берет время на размышления. В это время он старательно читает богословские книги, и в конечном счете убеждает себя в приемлемости церковных догматов и готовится к поступлению. Во время учёбы в Эдинбурге он забыл некоторые основы, необходимые для поступления, и поэтому он занимается с частным преподавателем в Шрусбери и поступает в Кембридж после рождественских каникул, в самом начале 1828 г.
Дарвин начал учиться, но, по словам самого Дарвина, он не слишком углубился в обучение, посвящая больше времени верховой езде, стрельбе из ружья и охоте (благо посещение лекций было делом добровольным). Его кузен Уильям Фокс (англ. William Darwin Fox ) познакомил его с энтомологией и сблизил с кругом лиц, увлекающимися коллекционированием насекомых. В результате у Дарвина просыпается страсть к коллекционированию жуков. Сам же Дарвин в подтверждение своего увлечения приводит следующую историю: «Однажды, сдирая с дерева кусок старой коры, я увидел двух редких жуков и схватил каждой рукой по одному из них, но тут я увидел третьего, какого-то нового рода, которого я никак не в состоянии был упустить, и я сунул того жука, которого держал в правой руке, в рот. Увы! Он выпустил какую-то чрезвычайно едкую жидкость, которая так обожгла мне язык, что я вынужден был выплюнуть жука, и я потерял его, так же как и третьего» . Некоторые из его находок были опубликованы в книге Стивенса (англ. James Francis Stephens ) «Иллюстрации британской энтомологии» англ. "Illustrations of British entomology" .
Генслоу, Джон Стивенс
Он становится близким другом и последователем профессора ботаники Джона Стивенса Генслоу (англ. John Stevens Henslow ). Благодаря знакомству с Генслоу он познакомился с другими ведущими натуралистами, становясь известным в их кругах как «Тот, который гуляет с Генслоу» (англ. “the man who walks with Henslow” ). Когда приблизились экзамены, Дарвин сосредоточился на учёбе. В это время он читает «Доказательство Христианства» (англ. "Evidences of Christianity" ) Уильяма Палея (англ. William Paley ), чей язык и изложение восхищают Дарвина В заключении обучения, в январе 1831 года, Дарвин хорошо продвинулся в теологии, изучил классиков литературы, математику и физику, в итоге стал 10-м в списке из 178 успешно сдавших экзамен.
Дарвин оставался в Кембридже до июня. Он изучает труд Палея «Естественная Теология» (англ. "Natural Theology" ), в котором автор приводит теологические аргументы для объяснения природы естества, объясняя адаптацию как воздействие бога посредством законов природы. Он читает новую книгу Гершеля (англ. John Herschel ), которая описывает высочайшую цель естественной философии как постижение законов через индуктивные рассуждения , основанные на наблюдениях. Также особое внимание он уделяет книге Александра Гумбольта (англ. Alexander von Humboldt ) «Личное повествование» (англ. ""Personal Narrative"" ), в которой автор описывает свои путешествия. Описания острова Тенериф, которые приводит Гумбольт, заражают Дарвина и его друзей идеей отправиться туда, по завершению обучения, для занятий естественной историей в условиях тропиков. Для подготовки к этому он обучается на курсе геологии преподобного Адама Седжвика (англ. Adam Sedgwick ), а после отправляется с ним летом на картографирование пород в Уэльсе . Через две недели, вернувшись после непродолжительной геологической поездки по Северному Уэльсу, он находит письмо от Генслоу, в котором тот рекомендовал Дарвина как подходящего человека на неоплачиваемую должность натуралиста капитану «Бигля» (англ. HMS Beagle ), Роберту Фицрою (англ. Robert FitzRoy ), под чьим командованием через четыре недели должна начаться экспедиция к берегам Южной Америки. Дарвин готов был тут же принять предложение, однако его отец возражал против такого рода приключения, поскольку считал, что двухлетний вояж - это не что иное, как трата времени впустую. Но своевременное вмешательство его дяди Джозайи Веджвуда II (англ. Josiah Wedgwood II ) склоняет отца дать согласие.
Путешествие натуралиста на корабле «Бигль» 1831-1836
Вояж корабля «Бигль»
На борту находилось трое огнеземельцев, которых забрали в Англию во время прошлой экспедиции «Бигля» около февраля 1830. Они провели год в Англии и теперь были возвращены обратно на Огненную землю в качестве миссионеров. Дарвин нашёл этих людей дружественными и цивилизованными, в то время как их соплеменники выглядили «жалкими, деградировавшими дикарями», ровно также как отличались домашние и дикие животные между собой. Для Дарвина эти различия в первую очередь продемонстрировали значение культурного превосходства, но никак не расовую неполноценность. В отличие от его ученых друзей, теперь он думал, что не существует непреодолимой пропасти между человеком и животными. Через год эта миссия была заброшена. Огнеземелец, которого назвали Джимми Буттон (англ. Jemmy Button ), стал жить так же, как и другие аборигены: у него была жена и не было никакого желания возвращаться в Англию.
Бигль обследует атоллы Кокосовых островов , целью выяснение механизмов их формирования. Успех этого исследования во многом был определен теоретическим размышлениями Дарвина. Фицрой начал писать официальное изложение путешествия Бигль , и после прочтения дневника Дарвина он предлагает включить его в отчет.
За время путешествия Дарвин побывал на острове Тенерифе, островах Зеленого Мыса , побережье Бразилии , в Аргентине , Уругвае , на Огненной Земле , в Тасмании и на Кокосовых островах , откуда привёз большое количество наблюдений. Результаты он изложил в трудах «Дневник изысканий натуралиста» (The Journal of a Naturalist , ), «Зоология путешествия на корабле „Бигл“» (Zoology of the Voyage on the Beagle , ), «Строение и распределение коралловых рифов» (The Structure and Distribution of Coral Reefs , ) и др. Одним из интересных природных явлений, впервые описанных Дарвиным в научной литературе, были ледяные кристаллы особой формы пенитентес , образующиеся на поверхности ледников в Андах .
Дарвин и Фицрой
Капитан Роберт Фицрой
Перед тем, как отправиться в путешествие, Дарвин встречался с Фицроем. Впоследствии капитан вспоминал эту встречу и говорил, что Дарвин очень серьёзно рисковал быть отвергнутым из-за формы его носа. Будучи приверженцем учения Лафатера, он полагал, что существует связь между характером человека и чертами его внешности, и поэтому он сомневался, что человек с таким носом, как у Дарвина, мог обладать энергией и решимостью, достаточными для того, чтобы совершить путешествие. Несмотря на то, что «нрав у Фитцроя был самый несносный», «он обладал многими благородными чертами: был верен своему долгу, чрезвычайно великодушен, смел, решителен, обладал неукротимой энергией и был искренним другом всех, кто находился под его началом». Сам Дарвин отмечает, что отношение капитана к нему было очень хорошим, «но ужиться с этим человеком при той близости, которая была неизбежна для нас, обедавших за одним столом вдвоем с ним в его каюте, было трудно. Несколько раз мы ссорились, ибо, впадая в раздражение, он совершенно терял способность рассуждать». Тем не менее между ними были серьёзные разногласия на почве политических взглядов. Фитцрой был убежденным консерватором, защитником рабства негров, поощрял реакционную колониальную политику английского правительства. Крайне религиозный человек, слепой сторонник церковной догмы, Фитцрой не в состоянии был понять сомнений Дарвина в вопросе о неизменности видов. Впоследствии он негодовал на Дарвина за то, что он «издал столь кощунственную книгу (он стал очень религиозным), как Происхождение видов ».
Научная деятельность после возвращения
Дарвин и религия
Смерть дочери Дарвина, Энни, в 1851 г. стала последней каплей, которая отвратила уже сомневающегося Дарвина от идеи всеблагого Бога.
В написанной им биографии деда Эразма Дарвина , Чарлз упоминал о ложных слухах, согласно которым Эразм взывал к господу на смертном одре. Чарлз заключал свой рассказ словами: «Таковы были христианские чувствования в этой стране в 1802 г. <...> Мы можем, по крайней мере, надеяться на то, что ничто подобное не существует ныне». Несмотря на эти благие пожелания, весьма сходные истории сопровождали кончину самого Чарлза. Наибольшую известность из них приобрела так называемая «история леди Хоуп», английской проповедницы, опубликованная в 1915 г. , в которой утверждалось, что Дарвин претерпел религиозное обращение во время болезни незадолго до смерти. Подобные истории активно распространялись разного рода религиозными группами и, в конце концов, приобрели статус городских легенд , однако они были опровергнуты детьми Дарвина и отброшены историками как ложные.
В декабре 2008 года завершилось создание фильма «Сотворение» - биографического фильма о Чарльзе Дарвине.
Браки и дети
Понятия, связанные с именем Дарвина, но к которым он руку не приложил
Цитаты
- «Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, или рационализма, на протяжении второй половины моей жизни».
- «Не существует доказательств, что человек был изначально одарен облагораживающей верой в существование всемогущего бога».
- «Чем больше мы познаем неизменные законы природы, тем все более невероятными становятся для нас чудеса».
Цитируемая литература
Источники
- Anonymous, "Obituary: Death Of Chas. Darwin ", en:The New York Times
(no. 21 April 1882),
- Arrhenius, O. (October 1921), "Influence of Soil Reaction on Earthworms ", Ecology
(no. Vol. 2, No. 4): 255–257,
- Balfour, J. B. (11 May 1882), "Obituary Notice of Charles Robert Darwin", Transactions & Proceedings of the Botanical Society of Edinburgh (no. 14): 284–298
- Bannister, Robert C. (1989), Social Darwinism: Science and Myth in Anglo-American Social Thought. , Philadelphia: Temple University Press, ISBN 0-87722-566-4
- Bowler, Peter J. (1989), The Mendelian Revolution: The Emergence of Hereditarian Concepts in Modern Science and Society , Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 0-485-11375-9
- Browne, E. Janet (1995), Charles Darwin: vol. 1 Voyaging , London: Jonathan Cape, ISBN 1-84413-314-1
- Browne, E. Janet (2002), Charles Darwin: vol. 2 The Power of Place , London: Jonathan Cape, ISBN 0-7126-6837-3
- Darwin, Charles (1835), Extracts from letters to Professor Henslow
, Cambridge: ,
- Darwin, Charles (1839), Narrative of the surveying voyages of His Majesty"s Ships Adventure and Beagle between the years 1826 and 1836, describing their examination of the southern shores of South America, and the Beagle"s circumnavigation of the globe. Journal and remarks. 1832-1836.
, vol. III, London: Henry Colburn,
- Darwin, Charles (1842), "Pencil Sketch of 1842" , in Darwin, Francis, The foundations of The origin of species: Two essays written in 1842 and 1844.
, Cambridge University Press, 1909,
- Darwin, Charles (1845), Journal of researches into the natural history and geology of the countries visited during the voyage of H.M.S. Beagle round the world, under the Command of Capt. Fitz Roy, R.N. 2d edition
, London: John Murray,
- Darwin, Charles & Wallace, Alfred Russel (1858), en:On the Tendency of Species to form Varieties; and on the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection , Zoology 3, Journal of the Proceedings of the Linnean Society of London, pp. 46-50
- Darwin, Charles (1859), en:On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life
,
- Darwin, Charles (1868), The variation of animals and plants under domestication
, London: John Murray,
- Darwin, Charles (1871), The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex
(1st ed.), London: John Murray,
- Darwin, Charles (1872), en:The Expression of the Emotions in Man and Animals
, London: John Murray,
- Darwin, Charles (1887), Darwin, Francis, ed., The life and letters of Charles Darwin, including an autobiographical chapter
, London: John Murray,
- Darwin, Charles (1958), Barlow, Nora, ed., en:The Autobiography of Charles Darwin 1809–1882. With the original omissions restored. Edited and with appendix and notes by his granddaughter Nora Barlow
, London: Collins,
- Desmond, Adrian J. (2004), "Darwin", Encyclopaedia Britannica (DVD ed.)
- Desmond, Adrian & Moore, James (1991), Darwin , London: Michael Joseph, Penguin Group, ISBN 0-7181-3430-3
- Dobzhansky, Theodosius (March 1973), "Nothing in Biology Makes Sense Except in the Light of Evolution ", The American Biology Teacher
35
: 125–129,
- Eldredge, Niles, "Confessions of a Darwinist ", The Virginia Quarterly Review
(no. Spring 2006): 32–53,
- FitzRoy, Robert (1839), Voyages of the Adventure and Beagle, Volume II
, London: Henry Colburn,
- Freeman, R. B. (1977), The Works of Charles Darwin: An Annotated Bibliographical Handlist
, Folkestone: Wm Dawson & Sons Ltd,
- Hart, Michael (2000), The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History , New York: Citadel
- Herbert, Sandra (1991), "Charles Darwin as a prospective geological author ", British Journal for the History of Science
(no. 24): 159-192,
- Keynes, Richard (2000), Charles Darwin’s zoology notes & specimen lists from H.M.S. Beagle.
, Cambridge University Press,
- Keynes, Richard (2001), Charles Darwin"s Beagle Diary
, Cambridge University Press,
- Kotzin, Daniel (2004), Point-Counterpoint: Social Darwinism
, Columbia American History Online,
- Lamoureux, Denis O. (March 2004), "Theological Insights from Charles Darwin ", 56
(1): 2–12,
- Leff, David (2000), About Charles Darwin
,
- Leifchild (1859), "Review of `Origin" ", Athenaeum
(no. No. 1673, 19 November 1859),
- Lucas, J. R. (1979), "Wilberforce and Huxley: A Legendary Encounter ", The Historical Journal
22
(2): 313–330,
- Miles, Sara Joan (2001), "Charles Darwin and Asa Gray Discuss Teleology and Design ", Perspectives on Science and Christian Faith
53
: 196–201,
- Moore, James (2005), Darwin - A "Devil’s Chaplain"?
, American Public Media,
- Moore, James (2006), Evolution and Wonder - Understanding Charles Darwin
, Speaking of Faith (Radio Program), American Public Media,
- Owen, Richard (1840), Darwin, C. R., ed., Fossil Mammalia Part 1 , The zoology of the voyage of H.M.S. Beagle, London: Smith Elder and Co
- Paul, Diane B. (2003), "Darwin, social Darwinism and eugenics", in Hodge, Jonathan and Radick, Gregory, The Cambridge Companion to Darwin , Cambridge University Press, {{{PagesTag}}} 214–239, ISBN 0-521-77730-5
- Smith, Charles H. (1999), Alfred Russel Wallace on Spiritualism, Man, and Evolution: An Analytical Essay
,
- Sulloway, Frank J. (Spring 1982), "Darwin and His Finches: The Evolution of a Legend ", Journal of the History of Biology
15
(1): 1-53,
- Sweet, William (2004), Herbert Spencer
, Internet Encyclopedia of Philosophy,
- Wilkins, John S. (1997), Evolution and Philosophy: Does evolution make might right?
, TalkOrigins Archive,
- Wilkins, John S. (2008), "Darwin", in Tucker, Aviezer, A Companion to the Philosophy of History and Historiography , Blackwell Companions to Philosophy, Chichester: Wiley-Blackwell, pp. 405-415, ISBN 1-4051-4908-6
- van Wyhe, John (27 March 2007), "
